Настоятель храма во имя святой великомученицы Екатерины отец Георгий — о жизни прихода, развитии храмового комплекса и праздновании Рождества Христова

Когда‑то новогодние каникулы назывались рождественскими, поскольку в российском календаре значились только православные праздники и Рождество Христово было одним из главных. Пусть тот период в многогранной и противоречивой истории нашей страны окончился больше ста лет назад, многое хорошее начинает возвращаться. Рождество, Крещение, Пасха — отмечаются большинством нашего населения. Пока, конечно, с преобладанием внешнего, карнавального, трапезного. Но постепенно приходит и духовное. Прихожан в храмах всё больше, крещение младенцев и отпевание усопших стало данностью, а развитие храмовых территорий воспринимается как неотделимая часть культурно-нравственного пространства. Чем жила краснокамская православная община в 2025 году? Что символизирует появление памятника святой Екатерине? С чем люди сегодня приходят в храм? Как правильно праздновать Рождество? Об этом и многом другом — в беседе с иереем Георгием Воробьёвым,настоятелем храма во имя святой великомученицы Екатерины.

ГОСПОДЬ ПОСЫЛАЕТ ПОМОЩНИКОВ

—  Отец Георгий, 2025 год уходит в прошлое. Так или иначе мы все подводим его итоги. Какие знаменательные события произошли в жизни храма? Каким прошедший год был лично для вас?

—  Год был удивительно плодотворным и, если позволите, цельным. Всё в нем так или иначе вело к одной точке — к престольному празднику 7 декабря, когда мы встречали нашего владыку — митрополита Мефодия, и освящали памятник святой Екатерине. Это, конечно, вершина. Но фундамент закладывался раньше.

Мы начали с дел милосердия: в январе впервые провели в Краснокамске большой концерт благотворительного марафона «Подари надежду». Видеть, как дети поют, а семьи получают помощь — это задаёт тон всему году. Потом были крестные ходы, которые мы возродили — и к часовне «Неупиваемая Чаша» в память о воинах, и в село Усть-Сыны. Появились две прекрасные мозаичные иконы — Покрова Богородицы и святой Варвары. Провели газ, водопровод, выиграли грант на передвижную колокольню для крестных ходов… И, знаете, за каждым этим пунктом — лица людей, наших прихожан, благотворителей.

Храм живет и растет только общими силами. Лично для меня это был год благодарности — за то, что Господь посылает помощников.

—  Создание и открытие памятника святой Екатерине стало одним из самых ярких событий не только в жизни православной общины, но и города. Как родилась эта идея? Кто скульптор? Кто помогал воплощать?

—  Идея витала в воздухе давно. Хотелось, чтобы у нашего храма появился не просто узнаваемый символ, а встреча. Чтобы человек, идущий по набережной, мог остановиться, увидеть образ и вступить с ним в безмолвный диалог. За воплощение взялся талантливый скульптор Игорь Дымшаков, руководитель Ильинской Строгановской иконописной мастерской, а помогали, как всегда, всем миром — через пожертвования, через участие. И вот она теперь здесь — наша святая, мудрая и стойкая. Как точно сказал на освящении памятника владыка Мефодий: «Он установлен для того, чтобы люди задумались: кто это? Увидев его, может быть, прочитали бы житие». В этом и была главная цель.

МЕСТО ДОЛЖНО ПРИГЛАШАТЬ

—  Извините за мой обывательский взгляд, мирские религиоведы утверждают, что в православии всегда превалировала иконопись. Увековечивание образов святых в скульптурах — больше свойственно католической церкви. Появление скульптуры возле нашего храма — это особый знак, шаг к новым формам просвещения, или, может быть, восстановление древней традиции? Как вы относитесь к такому сравнению и что для вас лично значит эта скульптура, помимо её очевидной красоты?

—  Сравнение это довольно условное. Да, икона — это канон, окно в вечность, наш главный сакральный язык. Но скульптура говорит на другом, более «общечеловеческом» наречии. Она объемна, тактильна, она стоит здесь, с нами, в нашем общем пространстве. Это не замена иконе, а дополнение. Мост. Особенно для тех, кто пока далек от Церкви. Красота — это проводник. А за ней стоит личность. Для меня эта скульптура — именно личная встреча. Напоминание о том, что святость — это не абстракция, а конкретная, сильная, верная жизнь, которая может вдохновить и сегодняшнюю молодежь.

—  Храм святой Екатерины, памятник святой Екатерине с небольшой аллеей, детская площадка «Баркентина». Набережная вокруг храма обрастает инфраструктурой, становится ансамблем. Каким вы видите дальнейшее развитие храмового комплекса и прилегающей территории?

—  Есть простая концепция: чтобы это место было открытым и добрым. Не огороженной крепостью, а пространством, куда человек зайдёт без страха и внутреннего напряжения. Чтобы можно было помолиться в храме, посидеть с книгой на скамейке в сквере, отпустить ребенка поиграть на площадке. Чтобы набережная и храмовая территория дышали как единое целое. Место должно приглашать.

ВЕРА ДАЁТ ТОЧКУ ОПОРЫ

—  Храм — это не только стены и прилегающая территория, но и община. Изменился ли за этот год приход? Стало ли больше молодежи, семей с детьми?

—  Приход, слава Богу, живой, он растет и молодеет. Появляется много новых лиц, молодых семей. Это самое радостное. И они не просто «присутствуют». Они участвуют: в наших первых Пасхальных чтениях для всего округа, в фестивалях, в крестных ходах, в субботниках. Община — это, когда есть общее дело.

—  Прошедший год был непростым для многих. С какими главными вопросами, сомнениями, радостями к вам приходили люди? И что, как пастырь, вы считаете самой важной поддержкой, которую человек может найти в вере сегодня?

—  С радостями и благодарностью, увы, приходят реже. В основном несут боль, страх, потерю ориентиров. Очень много вопросов, связанных с военными действиями: просят молиться за сыновей, мужей, братьев… за погибших. Приходят с ощущением тупика, спрашивают: «За что? Как жить дальше?».

Самая важная поддержка, которую дает вера в такой момент,— это не магический ответ, а смысл и утешение. Понимание, что твоё страдание не бесполезно и ты в нём не одинок. Что есть Тот, Кто прошёл через самую большую боль и может тебя понять до глубины. Вера даёт точку опоры, когда всё шатается.

ОН СТАЛ ОДНИМ ИЗ НАС

—  Отец Георгий, приближается один из главных христианских праздников — Рождество Христово. Название говорит само за себя. Тем не менее, не все наши читатели знакомы с Библией. Расскажите об этом празднике. Чем он так ценен для христиан и что символизирует?

—  Это праздник самой главной надежды. Бог не остался недосягаемым властителем где‑то в небесах. Он стал таким же, как мы. Беззащитным младенцем, рожденным в пещере для скота. Он добровольно принял нашу человеческую природу, со всеми её немощами, кроме греха,— чтобы пройти весь наш путь и понять нас изнутри. Рождество — это свидетельство безмерной любви Бога к человеку. Он стал одним из нас, чтобы никто из нас не чувствовал себя одиноким в своей боли или радости. А уже потом, на Крещение, произойдет «представление» этого Спасителя миру.

—  Если православный праздник не связан с постом, то на стол принято ставить определённые блюда. К примеру, на Пасху принято угощаться творожной пасхой, куличами и варёными яйцами. Что готовят к Рождеству? Чем стараются удивить домашних и гостей?

—  После довольно строгого поста, конечно, главные гости на столе — мясные блюда. Какого‑то одного, общего для всей России рождественского кушанья, нет. В каждой семье свои традиции. Гусь, поросенок, холодец… Но важно помнить: удивить надо не столько изысканностью блюд, сколько теплотой встречи. Стол — это продолжение радости, а не её цель.

ПОДАРОК С ОТБЛЕСКОМ ПРАЗДНИКА

—  Принято ли на Рождество делать подарки близким и друзьям? Если принято, то какие это могут быть подарки?

—  Конечно, принято. И это прекрасная традиция. Самый уместный подарок — тот, что несет в себе отблеск самого праздника: хорошая книга, икона, красивые свечи для домашней молитвы. Но и просто душевный, внимательный подарок — сладости, нарисованная собственноручно открытка — будет прекрасен, если сделан с любовью.

—  Есть ли на Рождество какие‑то ограничения или запреты?

—  Главное «ограничение» — это понять, что день посвящен празднику. Поэтому верующий человек стремится в этот день прежде всего в храм, на богослужение. Нельзя, чтобы застолье и суета заместили собой молитву и радостное созерцание события. И, конечно, в такой день не стоит заниматься будничной, суетной работой. Ведь слово «праздник» родственно слову «праздный» — то есть свободный для главного. А после Рождества наступают Святки — время визитов, радости, когда пост отменяется, и можно делиться этой радостью с другими.

ПУСТЬ В КАЖДОМ ДОМЕ ПОСЕЛИТСЯ РАДОСТЬ

—  Отец Георгий, что бы вы хотели пожелать нашим читателям и всем горожанам в этот праздник?

—  От всего сердца поздравляю всех с Рождеством Христовым! Пусть в каждом доме поселится тихая, светлая радость, которую не смогут отнять никакие внешние обстоятельства. Пусть этот Младенец, родившийся в Вифлееме, родится и в сердце каждого из нас, подарив надежду, мир и ощущение, что ты любим. Приходите в храм — прикоснуться к этой тайне. С праздником вас!

Подготовила Ольга Девятовских