Окончание. Начало в №  №  29,30

Шестой урок духовного исцеления — формировать позитивное мышление. Человек, переживающий духовный кризис, воспринимает жизнь и самого себя с недовольством. Он может испытывать целую гамму чувств, но вряд ли они будут позитивными. Чаще всего, это обида, вина, горечь, разочарование, страх, ревность, презрение, ненависть, злоба, отчаяние… А еще — болезненные ощущения по всему телу или в отдельных органах,— духовный кризис всегда сопровождается теми или иными болезнями. А возникают они потому, что каждое переживание имеет свой телесный эквивалент: беспокойство ощущается во лбу, раздражение — в висках, чувство ответственности — в затылке, обида, тревога, злость — в груди, страх и гнев — в животе. Вот и получается, что негативные мысли порождают негативные чувства и переживания, а те, в свою очередь, доводят тело до болезни.

Желая выйти из кризиса, человек мечтает о том, чего у него на данный момент нет: о здоровье, любви, настоящей дружбе, об успехах в работе, о материальном изобилии. Но мечты — это одно, а реальные ежедневные мысли человека о себе самом, об окружающих людях и о жизни вообще — это сосем другое. Можно мечтать о возвышенном, но считать свою жизнь «паршивой»; ждать любви, но презирать или ненавидеть окружающих людей; желать быть здоровым, но думать о себе, как о самом несчастном и больном человеке.

Важно осознавать, что тело человека и вся его жизнь всегда изменяются в том направлении, в котором движутся потоки обыденных мыслей. Во всех внешних условиях жизни, то есть во всех происходящих событиях находит отражение то, что произведено до этого собственным мышлением. Поэтому каждый человек, без всякого исключения, в любой момент жизни всегда находится там, где он и должен быть в соответствии с тем, что сам себе, вольно или по глупости «намыслил». Все, что мы наблюдаем в данный момент вокруг себя,— это результат невидимой деятельности наших мыслей — плоды от семян, которые мы когда-то по глупости или невежеству сами заложили в почву своего разума. От того, насколько хорошо человек сможет контролировать то, что он сам себе мысленно или вслух говорит, зависит его умение управлять своим излечением, развитием и процветанием.

Разрешение духовного кризиса — это осознанное формирование у себя новой привычки думать обо всем позитивно: искать в людях положительные черты, научиться рассматривать события с позитивной точки зрения или находить в них уроки мудрости. И, конечно же, останавливать себя всякий раз, когда на язык просится резкость, обидное слово, критика, желчь, язвительное замечание. И никогда не говорить себе то, что не хочется видеть реализованным в своей жизни. Запретить унижающие себя фразы («Какая я глупая!», «Ну я и осел!», «И почему я такой невезучий?»), негативные прогнозы событий («Я такая некрасивая, меня никто не полюбит!») и постоянное проговаривание страхов («Боюсь, у меня ничего не получится!», «А вдруг мне понизят зарплату?»). А еще — перестать постоянно озвучивать свой прошлый негативный опыт и свои промахи. Лучше вспоминать свои успехи, свои правильные решения, случаи, когда везло. Вспоминать те ситуации, когда выявились явные преимущества перед другими людьми. Вспоминать искренние похвалы в свой адрес. Можно начать говорить о них вслух или записывать на бумаге. Укреплять веру в себя!

Седьмой урок духовного исцеления — превратить позитивные мысли в действия, причем в правильные. Американский поэт и философ Ральф Уолдо Эмерсон однажды заметил: «Мыслить значит действовать». В этом высказывании раскрывается суть природы мышления: мысль побуждает действие. Но как часто бывает, что человек много знает, много понимает, глубоко чувствует и переживает, не переставая говорит о своих трудностях, но ничего не делает, чтобы изменить свою жизнь. Он даже может другим людям давать советы, как им поступать, чтобы выйти из проблемной или конфликтной ситуации, но сам своим собственным рекомендациям следовать не будет. Найдет оправдание, почему он это сделать «не может»,— а фактически «не хочет» или «не умеет» — и оставит все как есть.

Еще хуже, когда человек думает одно, но в быту ведет себя с точностью до наоборот. То есть рассуждает логично, но поступает абсолютно алогично, не думая о причинах и последствиях своих действий. К примеру, желает похудеть, но каждый день покупает сдобу к чаю. Или решает совершать ежевечерние прогулки, но просиживает это время у телевизора. Или осуждает пьющих, но при появлении гостей на пороге, первым делом на стол ставит выпивку.

Подобный разрыв между мыслями и поступками, а также нежелание что-либо делать (хотя человек и знает, что именно надо делать, чтобы ситуация изменилась) подрывает душевное равновесие и усугубляет духовный кризис.

Таким образом, все, что с нами происходит — болезни, страдания, потрясения — это результат и негативных мыслей, и собственных неправильных действий, и противоречия между позитивным мышлением и «ничегонеделанием». Жизнь никогда не бывает несправедливой к нам — это мы сами несправедливы к себе.

Глупо было бы желать, чтобы наша жизнь чудесным образом изменилась сама по себе, а больное тело стало здоровым. Глупо жаловаться на судьбу и ждать, что духовный кризис разрешится сам собой. Только сам человек через осознание может изменить свою жизнь. Мир начнет меняться тогда, когда мы изменим наши представления о самих себе и будем контролировать и наши поступки, и мысли.

Конечно, можно воспринимать духовный кризис как болезнь — быстрей бы выздороветь, вернуться к «нормальной жизни» и забыть, что был болен. Но ведь любой кризис — это начало новой жизни, это период, когда человеку легче всего изменить свою жизнь, это время приобретения новых возможностей. При успешном разрешении кризиса у человека появляется способность генерировать новые идеи; включается стремление к развитию, к активному вкладу в улучшение собственной жизни, к заботе о других. Любой кризис сопровождается концентрацией внимания на своем внутреннем мире, и тогда выход из него служит достижению мудрости и творчества, а не невроза и отчаяния.

Психолог Дина Нагимова