Кому из нас не случалось испытывать неуверенность в своих силах и способностях? Кто из нас не переживал разочарования от невозможности достичь желаемого? Уже маленькие дети испытывают сомнение в том, любят ли их. Подросткам же и вовсе свойственно страдать из-за своей непривлекательности и кажущейся отверженности. Дети сравнивают себя с другими ребятами (тем более, если это постоянно делают взрослые дома и в школе), и кто-то из них остается в проигрыше. Не все могут конкурировать со сверстниками своей внешней привлекательностью, умственными способностями, спортивными или творческими достижениями, отсюда — разочарование в себе и чувство неполноценности. И эти неблагоприятные результаты воспитания нередко сохраняются на всю жизнь.

К сожалению, мало кто из родителей и педагогов проявляет достаточно деликатности и уважения к ребенку (особенно не очень одаренному) в процессе формирования у него представлений о собственной личности. От взрослых требуется очень высокий уровень сознания и культуры, чтобы не только любить ребенка, но и признать его уникальную ценность как человеческого существа. Ведь каждый человек значим уже потому, что он — живой человек.

Живой,— значит, достойный жизни, имеющий право на существование и на принятие со стороны других людей. Достойный жизни, значит, обладающий достоинством.

Когда человек понимает, что самим фактом своего появления на свет он достоин принятия и уважения, в нем просыпается чувство собственного достоинства, то есть осознание собственной ценности и утверждение ее, возможно, вопреки обстоятельствам. Именно поэтому дети, которых «воспитывают» упреками, подзатыльниками и негативными сравнениями, становятся непослушными (не слушают того, что их унижает) и рано начинают бунтовать, защищая себя. Ведь достоинство есть у каждого, даже не задумывающегося о том человека.

Достоинство является выражением ценности человека как личности, независимо от того, как он выглядит, каковы его происхождение и успехи, статус семьи и убеждения, национальность и религиозная принадлежность, психическое или физическое состояние и т. ?д. При этом важно, что достоинство — это умение самого человека осознать свою ценность, это проснувшееся уважение к самому себе, основанное на знании своих положительных качеств.

Понятие «достоинство» — многогранное и многозначное по смыслу. Им обозначают одновременно: стоимость денежного знака (например, «монета достоинством в пять рублей»), положительные качества человека («много достоинств»), титул или статус («графское достоинство»), моральную ценность и самоуважение («говорить с достоинством»), представление о хорошей жизни («достойное существование»), награду за труды или особые заслуги («достоин медали»), правильное мнение о ком-то или чем-то («оценить по достоинству») и «высшее Я», определяющее предназначение человека («Он — достойный человек!»).

Это смешение смыслов нередко вносит путаницу в наше сознание. Разберем, почему это происходит.

Достоинство монеты основано на принципе заменимости: ее можно обменять на что-либо равноценное: на другие монеты или товар. Идеальное выражение этой заменимости — цена, стоимость.

Что касается человека или по-настоящему ценных для него предметов, то ни один из них в принципе не заменим: испорченная семейная реликвия не может быть возмещена деньгами или другой вещью, спиленное любимое дерево — новым саженцем, потерявшаяся кошка-любимица — купленной на рынке другой, и уж конечно, ушедший близкий человек — другим человеком. Независимо от нужности и «стоимости» всего перечисленного, в них важна их собственная жизнь — их самоценность, а точнее, бесценность в глазах человека.

Таким образом, понятие «достоинство» имеет два противоположных значения — цену (заменяемость, повторяемость) и бесценность (уникальность, неповторимость).

Когда дело касается человека, достоинство — это, конечно же, бесценность. В отличие от материальных стоимостей и финансовых расчетов человеческое достоинство не имеет внешне выраженного эквивалента — личность обладает достоинством просто в силу того, что является человеческим существом. В этом смысле все люди,— независимо от рангов и званий, заслуг и общественного признания,— равны, потому что они, прежде всего, люди.

Однако в наше осознание «человеческого достоинства» постоянно вмешивается идея «цены», оценки человека по каким-то быстро меняющимся материальным или социальным критериям, что искажает наше мировоззрение и уродует нашу мораль.

На самом же деле, достоинство — одно из тех нематериальных благ, которые принадлежат человеку от рождения. Его невозможно отнять или кому-то передать. Оно включает в себя внутреннюю свободу духа, позитивную самооценку человека, его уважение к себе, осознание им своих прав, признание ценности своих качеств, своего мировоззрения. И одновременно, это — неподдельный интерес и уважение к другим людям, способность видеть их положительные качества, признание за ними прав и свобод.

В современном понимании «достоинство» представляет «золотую середину» между самоуничижением (полным отсутствием чувства собственного достоинства и подчинением чужой воле) и самолюбованием, нарциссизмом (избытком любви к себе и пренебрежительном отношении к другим). Поэтому так важно с детства развивать в человеке чувство собственного достоинства, как равновесное состояние между личным и общественным, между свободным выбором и выполнением долга, между защитой своих прав и ответственностью за свои действия.

Конечно, чувство собственного достоинства помогает человеку в жизни: оно позволяет распознавать унижения и дает силы для защиты. Но ценить, беречь и защищать свое достоинство надо так, чтобы без необходимости не приносить боль людям, с которыми мы взаимодействуем. Таким образом, достоинство — это своеобразная форма самоконтроля личности.

Однако это понимание «достоинства личности» возникло не сразу. Этому понятию более двух тысяч лет. Оно претерпело существенные изменения в ходе истории и до сих пор неоднозначно трактуется в разных странах и культурах.

В настоящее время понятие «достоинство» приобрело универсальное содержание и включает в себя все биологические, нравственно-религиозные,национально-культурные и социальные качества, которые человек ценит в себе, ориентируясь при этом на определенный стандарт жизни в обществе.

Однако достоинство не проявляется автоматически. Человек должен «предъявить» его миру через проявление порядочности, честности, принципиальности, справедливости в отношениях с другими людьми и требовательности к себе, скромности и простоте, стремлении быть внутренне цельной личностью, на которую можно положиться, у которой убеждения и дела находятся в органическом единстве.

Высшее проявление человеческого достоинства принято называть благородством. Это совокупность высоких моральных качеств, состояние нравственности. Благородство — это нравственное величие человеческой личности. Оно присуще любому человеку, способному честно выполнять свой долг, жить по нравственным меркам, не роняя своего человеческого достоинства в самых трудных жизненных обстоятельствах.

Тем неприятнее сталкиваться с людьми, которые не соответствуют этим представлениям. Человек, который хочет жить за счет чужого труда, или работает спустя рукава, надеясь на «халяву», или безразличен к своей судьбе и будущему собственного рода,— такой человек теряет свое достоинство. Именно поэтому важно формировать у детей чувство собственного достоинства, развивать его у себя во взрослой жизни и уметь правильно проявлять в повседневности. О том, как это делать, мы поговорим в следующем выпуске газеты.

Продолжение следует