Мы все мечтаем стать независимыми и успешными, но часто при это сталкиваемся с препятствием, которое ограничивает наши возможности и подавляет желания. Этим препятствием является избыточная жертвенность.

Порой нам приходится что-то делать вынужденно, не по своей воле, а потому что «так надо», и тогда мы воспринимаем себя жертвами обстоятельств. Нам кажется, что мы ничего не можем изменить, ни на что не можем повлиять, а живем под ударами судьбы как по принуждению. Позиция жертвы — это позиция человека, который решил, что у него нет выбора, но есть обязательства, которые связывают его по рукам и ногам. Он часто повторяет слова «принудиловка», «пашу как лошадь на двух работах», «тяну лямку», «ночей не сплю, себе во всем отказываю», «лучшие годы отдал (а) ему/ей/им» и т. д.

Жертвой может почувствовать себя женщина, измотанная трудностями быта и равнодушием мужа. Или мужчина, брошенный возлюбленной. Или родители, считающие, что все, что они делали для детей, не дало достойного результата и ответной благодарности. Или ребенок, которого оскорбляют и унижают, будь то взрослые или другие дети. Заваленный экзамен, сокращение на работе, предательство друга, тяжелая болезнь — да мало ли жизненных ситуаций, в которых мы себя чувствуем, увы, не победителями.

Кто-то живет с комплексом жертвы большую часть жизни, а другие становятся жертвами время от времени, в определенных обстоятельствах.

У жертвенности как черты характера человека, есть свои «плюсы» и «минусы». Для кого-то это качество — следствие любви, заботы о ближнем, доброты, посвящение себя служению высшим идеалам, покорность судьбе и Богу, проявление терпения и мудрости. Это осознанный выбор человека, стремящегося к духовному развитию.

Но мы поговорим об отрицательной стороне этого качества. Суть ее в том, что человек не берет на себя ответственность за то, как он живет. Он не признает свои ошибки, в своих проблемах обвиняет других людей и обстоятельства. Поступки свои он считает вынужденными, и потому не хочет за них отвечать.

Существует две разновидности жертвенности:

1. Состояние безысходности, в котором находится человек. Он и рад бы что-то изменить, но пока не может ничего сделать; перемены к лучшему ему кажутся невозможными. Подобное состояние может возникнуть по следующим причинам:

а) насилие (физическое, эмоциональное), жестокое обращение, которое человек перенес в детстве или во взрослой жизни;

б) длительная, изнуряющая болезнь;

в) тяжелая физическая травма в результате аварии или несчастного случая;

г) потери в разных сферах жизни (материальной, финансовой, эмоциональной). Например, смерть близкого человека, воровство, предательство и т. д.

2. Эгоистичная позиция — человек слишком многого требует от других людей, ожидает, что они сделают за него то, что он должен сделать сам, считает, что они обязаны сделать его успешным и счастливым. Часто подобные убеждения формируются в детстве:

а) чрезмерной любовью и опекой родителей: ребенка излишне оберегают, дают ему все, что он хочет, делают за него то, что он мог бы сделать самостоятельно;

б) жалостью к ребенку, когда он попадает в трудные ситуации, с одновременным осуждением других людей, обстоятельств или предметов. Например, ребенок ударился об стол — стол плохой; отстает в учебе — учитель виноват; не занял призовое место в конкурсе — судьи несправедливые.

Обе позиции проигрышные, так как человек живет с оглядкой на других людей, пассивно ждет помощи, но при этом упускает выгодные возможности. Более того, безволие и привычка подчиняться обстоятельствам могут привести к психологическому, а порой и к физическому разрушению личности. Есть такой раздел психологии — жертвология или виктимология (от латинского и английского слова «виктим» — жертва) — наука, изучающая признаки жертв, то есть совокупность психических и физиологических качеств, на основании которых преступник решает напасть, оскорбить, ограбить, изнасиловать, убить именно этого человека, а не кого-то другого. Поговорка «Жертва сама растит своего тирана» справедлива не только в отношении криминальных обстоятельств, но и в обычных бытовых ситуациях.

Поэтому важно распознать избыточную жертвенность, которая как скрытая болезнь в организме, разрушает здоровье, пока ее не обнаружат и не начнут лечить. Научиться решать эту проблему, значит обрести внутреннюю свободу и уверенность в себе.

Практически каждый из нас хоть раз в жизни попадал в позицию жертвы. Но кто-то научился из нее быстро выходить, а кто-то надолго «застрял» в ней. Свидетельством этого могут быть следующие убеждения (можно, кстати, по ним продиагностировать степень собственной жертвенности):

* Быть бедным и несчастным — это моя доля, вряд ли я что-то смогу сделать;

* Не жили богато — не стоит и начинать;

* Я не смог (ла) преуспеть в жизни и в бизнесе, потому что у меня нет хороших связей;

* Хотелось как лучше, а получилось как всегда — и это повторяется снова и снова, как будто меня преследует злой рок;

* Я всегда знаю, кто виноват в моих проблемах: виноваты другие, обычно я прав (а);

* Люди часто взваливают на меня свои проблемы;

* Люди и обстоятельства часто вынуждают меня делать то, что мне не нравится или невыгодно. Они часто выводят меня из себя, доводят до «белого каления», провоцируют;

* Люди должны догадаться, чего я хочу, понять очевидные вещи, которые должен знать любой взрослый порядочный человек (я не говорю другим, что это за вещи и чего я хочу — они и так должны знать);

* Я не доволен правительством, своими родителями, начальником на работе, так как считаю, что это они виноваты в моей не сложившейся судьбе, в бедности, плохом здоровье, отсутствии успешного бизнеса и т. п. ;

* Обучаясь чему-нибудь, я всякий раз жду, что мои преподаватели сделают из меня преуспевающего человека, а они почему-то этого не делают;

* Своим близким я отдаю все, они сидят на моей шее и пользуются мной. Неужели они не видят, как мне тяжело жить?

* Я много чего могу вынести, но не стану ничего просить. Они сами должны догадаться, что мне нужна помощь. Иначе пусть им будет стыдно;

* Я расстраиваюсь, если кто-то со мной «нечуток»; они виноваты в моем плохом настроении;

* Считаю, что некоторые люди ко мне плохо относятся, меня недооценивают;

* Даже когда не хочу делать что-то для других, делаю это, пусть и через силу, но мне обидно, когда это не замечают и не ценят;

* Мне неловко, когда мне дарят что-то хорошее и дорогое. Если кто-то меня хвалит, я теряюсь и начинаю возражать;

* Не претендую на награду за свои труды. Не могу поговорить с начальником о повышении;

* Не считаю нужным тратиться на модную одежду, косметику, украшения, горжусь тем, что умею обходиться малым;

* В плохом настроении замыкаюсь и предпочитаю молчать;

* Жду, когда в моей жизни появится «избавитель», которому я мог (ла) бы доверить свои переживания, и который помог бы мне изменить мою жизнь;

* Иногда моим «избавителем» становится алкоголь. Если человек начинает пить, то это от горя, от невозможности что-то изменить.

Чем больше подобных убеждений, чем дольше они живут в сознании, тем глубже «болото жертвенности». И все же из него можно выбраться. Мы продолжим разговор об этом в следующем выпуске газеты.

Продолжение следует.