Чудесная пора — август. Месяц трех прекрасных праздников, следующих друг за другом и пришедших из глубины веков. Когда-то в древности, утверждают знатоки, эти праздники были языческими обрядами, связанными с циклами сельских работ. Позднее, после крещения Руси, они были соотнесены церковью с событиями, описанными в Библии. Тогда-то и прозваны они были в народе Спасами, в честь Спасителя, Иисуса Христа.

На первый Спас и нищий медку попробует

Первый Спас отмечают 14-го августа, второй — 19-го, третий — 29-го. У каждого из них есть еще по нескольку наименований, в которых соседствуют и сливаются воедино быт и религия, история и легенды, особенности русской природы и русского характера.

Первый Спас часто называют Медовым, потому что к середине августа соты в ульях уже наполнены до отказа, и приходит пора сбора меда. А еще именуют этот праздник Спасом на воде или мокрым Спасом. Потому что, как принято считать, в первый день августа по старому стилю (в наши дни это именно 14-е число) Русь приняла христианство.

На первый Спас хозяйки традиционно пекли пряники с медом, а также блины, которые ели, обмакнув в мед. Этот обычай породил даже «специальное» слово — «макальник» — так называли тарелку с медом и маком.

В старину в Медовый Спас принято было провожать лето. А на следующий день приступали к севу озимых.

В эти дни начинают улетать в теплые страны стрижи и ласточки, о которых сложена такая меткая поговорка: «Ласточки весну начинают, а осень накликают».

Второй Спас — всему час

Через пять дней после первого приходит второй Спас. Этот праздник, единственный из всех трех Спасов, относится к числу двенадцати главных, так называемых «двунадесятых» православных праздников. Церковное название второго Спаса — Преображение Господне. Как утверждает Евангелие, именно в этот день на горе Фавор Иисус явил трем избранным ученикам свою Божественную сущность: «… и преобразился пред ними: и просияло лицо Его, как солнце, ризы же Его сделались белыми, как свет…». Именно поэтому второй Спас называют еще и «Спасом на горе». Согласно христианской традиции в этот день каждый верующий человек должен задуматься о своем будущем, о спасении души и очищении от грехов.

А едва ли не самое распространенное в быту название этого дня — Яблочный Спас. Потому что, по православной традиции, с этого дня можно было употреблять в пищу большинство плодов, в частности, яблок. Яблоки полагалось освящать, считалось, что неосвященные плоды не будут долго храниться, быстро испортятся. Яблоками нагружали телеги, и огромные караваны с вечера накануне Яблочного Спаса подъезжали к храмам.

По прекрасному старинному обычаю освященные яблоки щедро раздавали, повторяя: «На второй Спас каждый яблочко съест». Угощали друзей, соседей, знакомых и незнакомых, приносили домой больным. Хозяйки в этот день готовили разнообразные блюда из фруктов, ягод, овощей, одним словом, — из всего, что народила за лето природа.

Если в первый Спас провожают лето, то во второй, в Спасо-Преображение, в Яблочный Спас, уже встречают осень. Вечером 19 августа с песнями провожают закат солнца, называется этот обряд «осенины». Сама природа напоминает людям о приходе этой поры года. Холодными становятся ночи, вслед за ласточками улетают на юг журавли.

По народным приметам по погоде на 19 августа можно точно определить характер будущей зимы: «Каков второй Спас, таков и январь». Существует и много других точных и метких пословиц и поговорок об этом дне: «Со Спасо — Преображения погода преображается», «Пришел второй Спас — бери рукавицы про запас», «Второй Спас шубу припас».

Третий Спас хлеба припас

Через десять дней после Яблочного приходит черед третьего Спаса. Это Ореховый, а еще и Хлебный Спас. На Руси еще в дохристианские века праздновали в этот день окончание уборки хлебов. Всякий хозяин торопился убрать урожай до 29 августа. На помощь те, кто не успевал собрать урожай, приходили соседи и друзья. Просить об этом было не принято, просто перед этим праздником помочь был готов любой. А хозяин в ответ должен был досыта накормить помощников.

В честь этого праздника родилось присловье: «Третий Спас хлеба припас». По традиции в этот день принято печь хлеб и пироги из муки нового урожая, и считается большим грехом даже крошку уронить со стола.

Название «Ореховый» пошло тоже с древних времен, поскольку в конце последнего летнего месяца люди выходили на сбор созревших к этой поре лесных орехов.

По церковной традиции этот праздник именуют Спасом Нерукотворным, Спасом на холсте, Спасом на полотне. Это торжество в честь образа Иисуса Христа, который украшает все православные храмы.

Уважаемые читатели «Вечернего Краснокамска»!

Этот номер нашей газеты выходит накануне Яблочного Спаса, праздника Спасо — Преображения!

От всей души поздравляем вас с этим знаменательным праздником.

Желаем здоровья, счастья, благополучия вам и вашим близким. С праздником вас!